환영의 유산•지역 · 천족 · Lv.22

카이시넬이 지닌 오드에 대한 남다른 감각은 타의 추종을 불허했다. 오드를 사용하는 것이 일차원적인 능력이라 한다면 카이시넬은 이미 한 차원이 다른 길을 앞서 가고 있었다. 그는 오드를 원하는 어떠한 형태로든 만들어 소환할 수 있었다. 무에서 유를 창조하는 신의 특권을 동경하는 자들이라면 매혹될 수 밖에 없는 특별한 힘이었다. 만일 카이시넬에게 지배욕이 한 방울만 더 흘러넘쳤다면 (이를 테면, 마계의 살육자 지켈과 같이) 그를 칭하는 표현이 공포의 주신 하나로도 충분했을 것이다. 카이시넬은 스스로의 지적 허기를 채우는 것이 우선이었던 자답게 다양한 정령 마법을 만들어냈고 또 쉽게 잊었다. 신의 언어로 적힌 마법서를 탐독한 정령성들은 데바가 이해할 수 있는 범주를 넘어선 '지식'에 이성이 붕괴되고 두려움을 느끼게 된다. 그러나, 데바 중에서도…

레다는 천마전쟁 시절부터 천족을 위해 앞장서 싸워온 인물이었다. 그녀의 인망은 물론이거니와 강력한 마법은 전장에서 언제나 아군의 사기를 높이기 충분했다. 전설적인 천족의 영웅 아카리오스와도 어깨를 나란히 할 정도였던 레다는 카이시넬과 환영의 맹약을 맺기에 이른다. 주신과의 맹약은 그 당사자에게만 전해지기에 레다가 받아들인 환영의 맹약이 어떤 내용을 담고 있는지는 세간에 알려진 바 없다. 허나 전후 역사의 맥락과 레다를 위시한 환영의 템페르 결성으로 미루어보아 몇 가지 짐작할 수 있는 부분은 있다. 대파국 이후, 천계와 마계 두 파로 나뉜 주신들은 아트레이아의 미래를 낙관하지 않았다. 그들 중에는 물론 고대 아트레이아, 즉 하나의 땅으로 회복하여 천족과 마족의 구분 없이 다시 한번 통합된 데바로 살아가는 이상향을 내심 포기하지 않은 자도…

천계의 으뜸 주신 아리엘의 결단으로 대 판데모니움과의 전쟁이 선포되고 얼마 지나지 않은 시기의 일이었다. 당시 카이시넬의 칙령을 받고 환상의 레기온은 단 이십일 만에 어비스 관문에 요새를 세우는 쾌거를 이룩했다. 어비스의 불안정성을 생각하면, 마족은 결코 흉내를 낼 수 없는 속도였다. 마족 진영 역시 뒤따라 요새를 세웠으나 어중이떠중이 같은 군단의 모습에 코웃음을 흘렸다. 어비스에서는 하루가 멀다시피 전투가 이어졌다. 아군 적군 할 것 없이 사망자의 시신이 산을 이루었다. 오드의 영향이 거의 미치지 않는 위험 지대에서는 데바조차 죽음의 운명을 바꿀 수 없는 탓이었다. 마족뿐만 아니라 어비스 어딘가에서 갑자기 모습을 드러낼지 모르는 용족의 위험도 도사리고 있었다. 칼날 위를 걷는 것과도 같은 긴장감 속에 카이시넬은 환상의 레기온 중, 오드…