Les Arimaspes et leurs secrets Livre

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Il faut étudier les Arimaspes pour savoir pleinement ce qu'est la frustration. Les auteurs qui les mentionnent – déjà fort peu nombreux – semblent parler par énigmes, déformées et mal traduites. Permettez-moi donc de faire la lumière sur ce dédale déconcertant. Hérodote mentionne leur « œil unique », mais il ne faut pas le prendre au pied de la lettre. Cela signifie qu'ils ne voyaient pas le monde « avec deux yeux », c'est-à-dire divisé en une infinité de dualités, comme nous tous – le bien et le mal, la lumière et l'obscurité, le chaud et le froid – mais comme un tout. Ils comprenaient ainsi la véritable nature de la réalité et pouvaient voir au-delà, dans le domaine des dieux. Aristée de Proconnèse a écrit qu'ils possédaient de fabuleuses richesses, que les auteurs ultérieurs ont interprétées comme de l'or. Certes, les Arimaspes jouissaient d'une fortune incomparable, mais par « richesses », les auteurs anciens entendaient la sagesse, que les Arimaspes possédaient à coup sûr, comme le prouvent amplement leurs tombes et leurs temples en ruine. Pausanias affirme qu'ils se battaient contre des griffons, mais il ne fait là que répéter des mythes et légendes, des récits déformés d'événements réels. Les Arimaspes ont combattu le mal sous toutes ses formes – y compris le dragon et les engeances sorties de ses crocs – jusqu'à ce qu'ils aillent trop loin et deviennent eux-mêmes maléfiques. Les dieux les ont alors dispersés aux quatre vents en les vouant à l'oubli.

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