Cette fois, le boyard Bakir nous a ordonné d'essayer la méthode du scaphisme, comme décrite par Plutarque dans « Vie d'Artaxerxès ». La procédure est la suivante :
Sur les berges du lac, nous avons préparé deux bateaux de sorte à pouvoir les empiler et pratiqué des ouvertures pour les membres du prisonnier. Nous avons allongé l'un des captifs rebelles dans l'embarcation inférieure, puis placé la seconde par-dessus. Une fois attachées l'une à l'autre, sa tête, ses mains et ses pieds dépassaient. On l'aurait cru dans un cercueil trop étroit.
Suivant les descriptions de Plutarque, nous avons forcé le prisonnier à boire un mélange de lait et de miel, sans toutefois l'en faire vomir. Nous avons ensuite enduit son visage, ses mains et ses pieds avec le reste du mélange. Laissé en plein soleil, les mouches, les guêpes et les abeilles n'ont pas tardé à rappliquer pour le piquer et le ronger. D'autres vermines étaient censées naître de sa propre souillure, invoquées par la puanteur et la putréfaction. Selon Plutarque, la mort devait être lente et épouvantable tandis qu'il pourrirait vivant, dévoré aussi bien de l'intérieur que de l'extérieur. Cependant, après trois jours d'observation, le prisonnier a sombré dans l'inconscience, principalement à cause de la chaleur et de l'épuisement.
Lorsque le boyard Bakir est venu constater les résultats, il a traité Plutarque de « menteur patenté » et qualifié le scaphisme de méthode « trop lente et assommante ». Il nous a ensuite ordonné de couler les bateaux en y laissant le prisonnier.
Maintenant, il parle de passer à une méthode appelée « l'aigle de sang ».
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